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第二百五十六章 承认?否认?

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    人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
    昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
    养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
    玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
    香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
    首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。。。。。。。。。。
    三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
    曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
    曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
    曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
    曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
    曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
    地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
    稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
    曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
    酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
    匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
    高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
    父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
    此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
    礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
    有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
    香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
    首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
    首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
    三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
    曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
    曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
    曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
    曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
    曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
    地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
    稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
    曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
    若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
    为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
    孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
    作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
    诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
    有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
    大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
    诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
    经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
    经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
    唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
    夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
    周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
    始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
    高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。
    魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
    北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
    唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
    梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
    辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。
    太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
    权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
    由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
    同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
    古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
    后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。
    口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
    赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
    头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
    如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
    彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
    彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
    彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
    彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
    彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
    犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
    幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。
    人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
    弟子规圣人训首孝弟次谨信
    泛爱众而亲仁有余力则学文
    入则孝
    父母呼应勿缓父母命行勿懒
    父母教须敬听父母责须顺承
    冬则温夏则凊晨则省昏则定
    出必告反必面居有常业无变
    事虽小勿擅为苟擅为子道亏
    物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
    亲所好力为具亲所恶谨为去
    身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
    亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
    亲有过谏使更怡吾色柔吾声
    谏不入悦复谏号泣随挞无怨
    亲有疾药先尝昼夜侍不离床
    丧三年常悲咽居处变酒肉绝
    丧尽礼祭尽诚事死者如事生
    出则弟
    兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
    财物轻怨何生言语忍忿自泯
    或饮食或坐走长者先幼者后
    长呼人即代叫人不在己即到
    称尊长勿呼名对尊长勿见能
    路遇长疾趋揖长无言退恭立
    骑下马乘下车过犹待百步余
    长者立幼勿坐长者坐命乃坐
    尊长前声要低低不闻却非宜
    进必趋退必迟问起对视勿移
    事诸父如事父事诸兄如事兄
    谨
    朝起早夜眠迟老易至惜此时
    晨必盥兼漱口便溺回辄净手
    冠必正纽必结袜与履俱紧切
    置冠服有定位勿乱顿致污秽
    衣贵洁不贵华上循分下称家
    对饮食勿拣择食适可勿过则
    年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
    步从容立端正揖深圆拜恭敬
    勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
    缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
    执虚器如执盈入虚室如有人
    事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
    斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
    将入门问孰存将上堂声必扬
    人问谁对以名吾与我不分明
    用人物须明求倘不问即为偷
    借人物及时还后有急借不难
    信
    凡出言信为先诈与妄奚可焉
    话说多不如少惟其是勿佞巧
    奸巧语秽污词市井气切戒之
    见未真勿轻言知未的勿轻传
    事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
    凡道字重且舒勿急疾勿模糊
    彼说长此说短不关己莫闲管
    见人善即思齐纵去远以渐跻
    见人恶即内省有则改无加警
    唯德学唯才艺不如人当自砺
    若衣服若饮食不如人勿生戚
    闻过怒闻誉乐损友来益友却
    闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
    无心非名为错有心非名为恶
    过能改归于无倘掩饰增一辜(未完待续。)


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