重生绿袍 作者:太元仙尊

    第六百六十七章 遥空一指，欲将天心阻佛道，

    重生绿袍 作者:太元仙尊

    第六百六十七章 遥空一指，欲将天心阻佛道，

    重生绿袍 作者:太元仙尊

    第六百六十七章 遥空一指，欲将天心阻佛道，释迦牟尼，如如不动演三劫

    洪易这边被精忍和尚与禅银纱吸走大光明云，于此同时，忽有一只手指遥空点来。

    精忍和尚修成阳神与粉碎真空的至道。众人看着精忍和尚浑身绽放佛光，正在这时，九重天庭之外又一只手指伸入天庭中，众人看到一只手指遥遥点进来。

    这一道手指带着横压万古的气息，整个九重天都无法阻止这一道手指点来。那手指温润如玉，似乎带着世间的一切美好。又如同上苍之手，判别生死顺逆，操纵一切生灵。

    “放肆！”苏文看到手指出现，猛地大喝一声，将手中的伏羲镜一抛，一道镜光划破虚空，直直打在那一根手指上。顿时，这一只手指就被镜光打得崩溃开来，化为一道气流盘旋在半空。

    苏文冷哼一声，对着虚空遥遥说道：“太，胜负还未分出来，你还没有彻底替代天心呢，竟然敢把手伸到我这里来！”

    “呵呵……”‘太’呵呵冷笑一声，对于苏文的质问毫不理会。

    苏文手持伏羲镜击溃了‘太’的手段，又把镜光一晃，朝‘太’的手指所化的气流照去，气流盘旋一阵，便被化入虚空消失不见。

    “方才是‘太’出手么，他怎么会有这么强大的修为？”白子岳与元妃等人待苏文停下手来，不由相视一眼问道。

    苏文看了看太伸出手指的地方，若有所思地说道：“他现在正在吞噬宇宙天心，以他现在的修为，早已经越寻常的阳神与粉碎真空了，九重天还未炼制完全，现在无法抵挡他出手！”

    苏文抬头朝正在合道的洪易看去，被精忍和尚与禅银纱二人吸走大光明云，洪易的圣道又变得纯粹起来。

    少了大光明云遮掩，苏文立刻在洪易的圣道中现了一千枚真如梵字。“就是现在！”

    苏文手中法诀一指，忽然飞出一片仙光，仙光在半空忽然化为一片佛光，佛光朝着圣道光辉中的一千枚真如梵字一摄，立刻就把一千枚真如梵字摄取出来。苏文伸手朝佛光一抓，而后反手一拍，将一千枚真如梵字拍入精忍和尚的体内。

    精忍和尚浑身大冒佛光，佛光中显现出两千枚真如梵字，算上洪易身上这一千枚，恰好合计三千整数。

    三千枚真如梵字汇合起来，忽然一个变化组合，变化为一尊佛陀之像。

    “释迦牟尼佛？”苏文看到这尊佛像，目光猛地一动，立刻就认出来这尊佛像的身份。

    “怎么会是释迦牟尼佛？”苏文眉头皱紧，隐约感觉到自己又一次落入别人的棋盘中。

    初凤悄悄传音问道：“师兄，这如来佛祖出现在这里，会不会有什么算计？”

    苏文也不回答初凤的疑问，兀自在心中暗暗盘算道：“这位佛祖为无上佛祖，布局深刻，弹指间能知过去未来，妙算一个纪元的天数而无有遗漏，他为棋手，我为棋子，终究无法挣脱棋盘。不过我背后想必也有人，只是不知是什么样的人物了？”

    正思索着，苏文的目光不经意落在手中的伏羲镜上，心中突然一动，不禁想到：“莫非我背后的大能是伏羲大圣？”

    仔细思索一番，他的心中愈肯定这个猜测：“我自得到伏羲镜以来，都是从那一部无名道经上得到的祭炼方法，后面又完全祭炼了伏羲镜的妙用，可见大圣也是默许的，从我得到伏羲镜的那一刻，想必就落入伏羲大圣的布局之中。”

    想到此处，苏文心中定了定，看着精忍和尚头上显现出来的释迦牟尼佛像。心中忽然一动，手中伏羲镜朝精忍和尚头上的释迦牟尼佛照去。

    正在这时，精忍和尚头顶的释迦牟尼佛忽然捏了一个法印，对着照射过来的镜光一指，一道佛光抵住镜光照射。

    这尊释迦牟尼佛睁开双眼，朝苏文看过来：“道友，得饶人处且饶人！”

    听到释迦牟尼佛开口，苏文与初凤两人不禁悚然一惊。这位佛祖可是万佛之祖，其神通威能不可思议，不可想象，无穷时空永恒自在，等同于道家的大罗金仙的存在，甚至比寻常的大罗金仙还要厉害百倍。

    初凤更加不敢在他面前放肆，此时此刻听到释迦牟尼佛开口，初凤心中更是暗自憷，暗暗对苏文使了个眼色，想要让他把手中伏羲镜放下。

    谁知苏文忽然想到自己背后的人物，立刻心中大定：“你释迦牟尼佛哪怕再厉害，也能厉害过伏羲大圣么？”

    这么想着，苏文不再惧怕这位佛祖，想也不想催动手中的伏羲镜，兀自朝释迦牟尼佛照去。

    “……”释迦牟尼佛仍旧一幅慈眉善目的样子，正待施法抵挡镜光。忽然看到对面苏文手中的伏羲镜中，出现了一位人身龙尾的大帝，这位大帝转过目光朝他看来，他手中出的佛光立刻抵挡不住镜光，寸寸崩溃消散。

    释迦牟尼佛长叹一声，双目微阖坐定，再也没有动作了。

    镜光照到释迦牟尼佛的身上，整个佛像寸寸崩裂，化为一篇佛光经文。

    “这是……”苏文等人的目光朝经文看去。白子岳等人仔细辨认现，这一篇经文竟然是一门无上法门——《时论三劫经》。

    苏文仔细默记经文，突然现这《时论三劫经》与自己手中的《时论三劫经》之一的《未来星宿劫经》大不相同。虽然名称一样，但是眼前这一篇《时论三劫经》是一门无上证道法门。

    正在此时，众人的注意力正被《时论三劫经》所吸引，唯独苏文看到了伏羲镜显现出来的一段画面：

    昔日多宝道人得大造化，被太清天尊携了化胡为佛，将西方教三乘和玄门先天大道融为一炉，自成一家。以大毅力大智慧舍下一身法力，把本体化作多宝佛，侍奉那西方教主接引道人，自己魂魄却转世投胎，重参无上大道。

    多宝道人转世之体却是地球上的一个小国王子，名乔达摩、悉达多，自明悟前世，便一意苦参大道，终于在菩提树下睹明星悟道，证得缘起性空，涅槃真如之理，在大雪山顶上修成丈六金身，永恒不灭。

    后来他又将截教五行大道演化，伸手可演地水火风，为掌中世界，须弥宇宙，覆手便能化五行生灭，为五行大山，镇压一切。他又借诛仙阵图斩化五位护法明王分身，修成六丈金身，可布诛仙剑阵。

    后来又修成过去现在未来三大劫法，为过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫，为释迦摩尼如来，开演大教，为一教之祖。

    这篇经文讲述的就是如何依托命运长河，演化三大劫法。释迦牟尼就是凭此修成无上佛祖之境，以多宝如来为过去生，释迦牟尼为现在生，五大护法明王为未来生。汇合三生，演化三大劫法。

    过了半盏茶的时间，整篇《时论三劫经》忽然投入精忍和尚体内，精忍和尚复又苏醒过来。

    冥冥天外，火云洞内，伏羲大圣忽然自神游中睁开双眼，目光淡淡一扫西方虚空，旋即又闭目神游。

    而在西方中央娑婆净土中，多宝塔顶端正在宣扬佛法的释迦牟尼佛突然停口不言。娑婆佛土中，正在闻听佛祖说法的众人正听到兴头上，突然看到佛祖闭口不言，齐齐朝多宝塔看来。

    正不知佛祖为何停止宣法，只见良久之后，佛祖忽然开颜笑道：“善哉善哉，便是把我证道根本的三大劫法送予你们又如何？未来必能为我佛门增添一位佛陀也！”

    文殊菩萨与普贤菩萨两位佛祖的侍立菩萨闻言，忙自双手合十，齐齐长宣佛号：“南无本师释迦牟尼如来，南无大智文殊师利菩萨，南无正行普贤菩萨！”

    释迦如来观照虚空，无穷佛法延伸出去，顿时就看到了宇宙深处一片被遮掩起来的大千宇宙。

    这一片大千世界被一片星光封锁，宇宙之内悬浮着一片广大的大6，无数星辰环绕大6运转。

    整个西方佛界中，三千佛国净土时时刻刻都在散出一片佛光，佛界的佛光渗透到虚空深处，朝那一片大千宇宙之内渗透过去，而在宇宙的内部，一点微弱的佛光亮起，与宇宙之外的佛光相互吸引，使得释迦牟尼佛的佛光渗透得愈快了。

    正在这时，忽然一片璀璨星光亮起，整个大千宇宙被星光掩盖，不过片刻，整个宇宙消失不见了。

    娑婆净土中的释迦牟尼佛看着这般情形，眉头微微一皱，而后就不再理会。

    释迦牟尼佛的佛光遍及虚空，佛光无形无相，无时无刻都在传播佛法道韵，宇宙虚空深处，许许多多世界被佛法沾染。在佛光佛法的沾染下，也许世界之内突然有人就会领悟到释迦牟尼佛祖传播的佛法，于是这个世界中就诞生出佛门的道统来。

    虽然阳神宇宙世界极为广大，颇有开的潜力，但是释迦牟尼佛也不会把目光盯在那一个大千宇宙。虚空中大千宇宙有许多个，更有其他不逊于阳神世界的大千宇宙，这些世界中也有一些没有佛门的宇宙，佛界的佛法传播重点就是在这些宇宙之中。

    第六百六十七章 遥空一指，欲将天心阻佛道，释迦牟尼，如如不动演三劫

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