莫拉塔其实一点都不邋遢,他是个外形气质都十分飘逸的帅小伙子。21岁初出茅庐的他充满着朝气和锐气,还没有进化成日后那个足坛著名的‘双逆足’和‘反向德罗巴’。
但今天他哭了,一只眼睛流泪的哭泣看着都令人心碎。
被奥萨苏纳队长普尼亚尔一爪子挠在僵尸充血的右眼上后,邋遢的右眼顿时一片漆黑,他被吓坏了。
一只眼睛失明,哪怕是暂时的,那种感觉对习惯了双眼视物的普通人也非常恐惧。
曾经有人提问:双目失明的盲人看到的是什么?许多人回答:看到一片漆黑。
其实这个答案是错误的,盲人根本对颜色无感,怎么会有‘黑’的认知,盲人甚至没有‘看’的概念。
将你的一只眼睛闭上,用另一只睁开的眼睛去正常观看。此时你闭着那只眼睛所‘看’到的,就是盲人眼睛里的世界。
那是一片虚无。
獠牙战士晓彤的右眼失明后,他是心智坚毅的军人,也要经过相当长一段时间痛苦的适应才能接受,何况莫拉塔这根嫩黄瓜。
血肿血肿的右眼既看不见东西也哭不出水,只有左眼在汩汩流淌,此情此景既让人心酸,也十分怪异。
独龙戏水的莫邋遢无法再上场了,已经用完换人名额的皇马只能九人应战。卓杨揪着普尼亚尔的领脖子破口大骂。
“操你X的老东西,是不是输不起?是不是要让你爹我重新教你做人。”
老球油子一般都是二皮脸,普尼亚尔对卓杨的怒骂根本无所谓,耸肩摊手,表情里分明写着:你打我呀!你咬我呀~
不能打不能咬不说,卓杨反倒因为太冲动被黄了一张,当然,普尼亚尔也没逃得了黄。
剩余的比赛很快就结束了,九人皇马也没让奥萨苏纳偷去一片鸡毛,比分落定在3:0,皇马总比分5:0晋级国王杯八强。
卓杨刚才没有骂过瘾,再瞧着另一只好眼也哭成了桃的莫邋遢,他看着不远处退场往下走的普尼亚尔就是一肚子气。
西班牙男人的脸普遍都很长,普尼亚尔就是标准西班牙男人。而且他脸颊消瘦,肤色也同其他板鸭人一样泛着点黑,因为谢顶头发也显得十分稀疏。
卓杨追上普尼亚尔。“杂碎,你他妈就是一只褪了毛的瘦猴子。”
普尼亚尔白了他一眼:“滚开,我不是猴子。”
卓杨‘嗤’一声:“你比猴子还丑。”
足球场上的斗嘴甚至对骂天天都在发生,根本没有什么好稀奇的。卓杨也时常和对手互喷,喷完也就各走各的了,日子该怎么过还怎么过,谁也没把谁记住。
邋遢的眼睛没什么大碍,回到更衣室就又能看见点东西了,等在返回到马德里,两只眼睛几乎看不出有什么不同,反倒是他自己因为被吓得哭鼻子感觉很不好意思。
眼睛屁事儿没有,球队也顺利晋级,卓杨伤愈后复出情况良好,整个一月份也没有太强硬对手,一切都很好。
然而,隔天《阿斯报》的头版消息却把所有人看得目瞪口呆。
——《普尼亚尔:我强烈抗议卓杨对我的种zú qí视!》
报道中说,奥萨苏纳队长普尼亚尔控诉皇马球员卓杨在赛后用种zú qí视性的话语辱骂了他。
普尼亚尔说:我非常尊重卓杨,他是世界上最好的球员,给西甲赛场带来了许多精彩。但他在比赛后的行为,却让我非常失望,我没想到他会说出那样的话。我不知道卓杨是不是一个种族主义者,但他用种zú qí视的话语辱骂我,对此,我表示强烈抗议。
普尼亚尔并没有撒谎,也没有故意蹭热度或颠倒黑白,抗议的核心,就是‘猴子’。
猴子是啥,每个人都知道,灵长目动物,据说是人类的近亲。在中国对别人说‘猴子’,顶多是一种调侃,或许有恶意但肯定不深,因为中国骂人文化博大精深,用‘猴’来骂人太小儿科了。
在西方在欧洲,‘猴子’以前也并不是个骂人的词,猴子就是猴子,和驴子兔子狗子鸭子没什么更多一层的区别。甚至在体育圈之外的现代社会,‘猴子’被附加的特殊意义也不浓厚,朋友之间在饭桌上开开玩笑无伤大雅。
就只有体育圈毛病多,尤其以足球圈为甚,在这里‘猴子’的确已经成为种zú qí视的代名词。
最早是从东欧联赛开始的,那里的球迷冲着客队黑人球员‘呜~呜~’模仿猴子叫,意思就是在说他们还没进化完成,是低等生物。
后来五大联赛的一些球迷就把这些糟粕学来了,然后又发展到扔香蕉,意思都是一个意思。
这么些年发展下来,好好的灵长目和可爱的水果,猴子与香蕉都被无奈地赋予了强烈的种zú qí视意味,和‘尼哥’一样,纯粹是碰都不能碰的高压线。
球员们心里都绷着这根弦,无论什么场合都会竭力避免自己去触碰,因为到了如今,种zú qí视在足坛是大罪,球迷犯事球队会被罚款甚至空场、扣分,球员犯事就是禁赛。
卓杨知不知道这些?当然知道,他在欧洲都待了11年多了,这些在足球圈是最顶级的政治正确。他之所以没有用‘猴哥’和贝尔开玩笑,就有这方面因素考虑。
但卓杨毕竟是黄种人,以前属于被‘歧视’的对象,只不过后来牛逼大发了,谁歧视他就是自己打脸,没人敢来触他的霉头而已。所以他心里也有那根弦,但没有其他人绷得那么紧,因为他从没想过种zú qí视谁。
但说实话,丹二爷阿尔维斯被人扔过香蕉,巴洛特利被人学过猴子叫,卓杨也被人骂过‘黄皮猴子’,还真没怎么听说过谁拿这个来种zú qí视白人,卓杨这一次也算开了先河。
虽然西班牙人也并不是血统纯正的白种人,那些崇尚‘白人至上’的盎格鲁撒克逊人对南欧这些的‘白’私底下是嗤之以鼻的,但人家毕竟还是属于社会学意义上的‘白人’。
既然‘猴子’是歧视标签,那就要一视同仁,不能说对有色人种就是歧视,对白人就不是,这么解释政治不正确。所以消息一出来后,西班牙媒体便有了爆炸感,每个人都在等着看一位客籍黄种人对土著白种人的歧视,后续是什么。
卓杨不能矢口否认,他赖不掉,现场镜头已经解析出了他的口型,‘猴子’坐实了。但种zú qí视是不是会被坐实,就要看他怎么应对。
而卓杨对此的反应,完全出乎了人们的意料。
第七六四章 猴子到底是什么
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