神明也没有施以援手。
    岩浆之中，一座教堂开始融化。
    祷告台前，一位圣者遗骸抱着《晨曦经》，早已经死去多日。
    经书的封面上，是血淋淋的大字。
    【神抛弃了我们……】
    ……
    星界。
    神明居所之地。
    这里辽阔无垠，仿佛没有边界。
    芸芸众生精神力化作了难以描述的墟海。
    众神以信仰为根基，在墟海之上建造自己的神国。
    过去的一千多年。
    战火和硝烟在墟海如野火般蔓延。
    神明骑着天马，用神剑截断数百里长的虫族母舰。
    各种形态的神之天使在四周列阵。
    澎湃的神力化作无穷无尽的神术，将虫族淹没。
    也有神明被足以摧毁星辰的生物浮游炮击中。
    神躯被消融大半，随后被数以亿计虫族包裹成粽子。
    在愤怒的咆哮中，憋屈死去。
    这样的场景，随处可见。
    随着越来越多神明加入战斗，虫族的进攻总算是被初步遏制。
    但想要把这群绝对团结、高效的杀戮机器赶出去，还很遥远。
    这一战的关键，更多在于顶端那些神明和母巢意志的博弈。
    那是普通神明都无法想象的超级战斗。
    星界并没有常规的空间方位。
    这里是超出逻辑和理解的怪奇之地。
    任何试图给星界绘制地图的行为都是愚蠢的。
    或者说，这里永远在变幻，如同星辰轮转。
    弱小的神明，一般就居住在随处可见的星辰神国中。
    这些地方，被称为【漫星荒野】，可以理解为凡俗王国的边荒。
    漫星荒野能够映照的多元位面，是残缺的。
    这意味着更少的世界和信仰地，更少的信徒。
    如果以世界大小和数量，去简单量化神明的信仰地份额。
    那居住于【漫星荒野】的神明，其份额就是【三千小世界】。
    听起来很多，但这对于需要播种信仰的神明来说，远远不够。
    首先小世界往往很小，受限于生产力等因素，人口也不会多。
    而这其中还有很多小世界是蛮荒蒙昧，荒无人烟，无法传教的。
    还有不少位面，随时面临着被各种天灾人祸灭世的风险。
    真正能用的小世界。
    可能也就【三千小世界】的三分之一到十分之一不等。
    信仰之道本就不稳定。
    若是基数不足，很容易香火断绝，信仰枯竭。
    神力也会随之起伏波动，轻则跌落位格，重则神火熄灭。
    所以，只有那些弱等神明：包括但不限于各种野神，荒神，强大图腾，偶得权柄，刚刚封神的凡尘生灵，才会居住于这里。
    简而言之，这是星界的“贫民窟”。
    如果将【漫星荒野】当做无尽海的外环。
    那往里面，穿过【普信者环形山】，便能逐步进入内环区域：
    其名为：【万象林地】。
    居住于【万象林地】的神明，便已经不是那些杂牌野神了。
    它们在多元位面都是威震一方，传说广泛。
    这类神明，被统称为【中等神力者】，亦或者【中等神明】。
    在【瘟疫之父】的神明化身被击杀之前，便是中等神明。
    因而，【普信者环形山】便是区分弱等和中等神明的标志。
    神力不达标者，难以逾越这座环形山。
    除非你作为神明，放下身段，“郁郁居人下”。
    成为中等神明的“从神”或者“侍神”。
    这意味着你的所掌握的权柄和信仰之力，也要被主神所分享。
    你需要改变信徒的教义，让信徒优先接纳更伟大的主神。
    发动神战，打击恶魔的时候，侍从神也是冲锋陷阵者。
    总之，处处受限。
    由此可见，神明并非不食人间烟火，清高无比。
    相反，祂们比凡人更加世俗。
    因为祂们就是世俗信仰诞生的“寄生虫”！
    居住于【万象林地】的神明拥有映照诸界的信仰地份额乃是：
    【三千中世界】！
    因而，弱等神力和中等神力的差距，十分巨大。
    能够成为中等者，就不存在那些良莠不齐的杂牌神。
    再往内走，便是高高耸立的【强信者之墙】。
    穿过去是第三层星界【千丘列国】，足以映照整个多元位面。
    居住于这里的神明数量急剧减少。
    在这常住的，嘿，那都是‘地道’的强大神明。
    这些神明随便一位，放眼多元位面，都是威名赫赫。
    无数世界，都拥有祂们的传说和故事。
    比方说【混沌之主】，亦或者【天之慈父】……
    这里的信仰地份额，乃是【三千大世界】。
    至于千丘列国更往里面，那里是诸神也视之为禁忌的地方。
    无人知晓是什么情况。
    【漫星荒野】、【普信者环形山】、【万象林地】、【强信者高墙】、【千丘列国】……诸如此类的，只是某种形而上星界概念，并非真的是林地或者荒野，也并没有环形山或者高墙。
    对于神明来说，达到条件者，便可完成属于自己的晋升之路。
    而一切的根基，就是【信仰】。
    因而，信仰地的争夺，就是神明间勾心斗角的源动力。
    重要的信仰地，都是神明禁脔，不容他人染指或者破坏。
    某种程度上，打个不恰当的比方。
    如果想要量化神明的实力，那主要便是两个指标。
    其一是掌握的权柄份额，其二就是信仰地数量。
    前者是【神权】基石，后者是【神力】基石。
    二者相辅相成，缺一不可。
    千丘列国某地。
    有一片光辉普照之地。
    这里天悬九日，被称为【骄阳高原】。
    在高原中央，有一座难以直视的【光辉之门】。
    想要前往光辉之门，必须踏过九日连环组成的【九曜之路】。
    哪怕是凡人，若是能够穿过【九曜之路】。
    亦能得到光辉之门内神明的关注，获得难以想象的好处。
    古往今来，在一些教会典籍内，便记载了一些虔诚的苦修士或者狂信徒得到神明垂青，白日飞升的故事。
    光辉之门内，是【天之慈父】的圣所。
    圣洁的光辉流淌，形成河流，海洋，山川……
    天使巡游天际，圣者坐而论经。
    慈父有很多称号：
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