第333章 “超度他们到极乐世界去吧！”
    河南那边。
    这会儿还没有“旅游搭台，经济唱戏”之类的说法。
    不过河南当地的领导，以及登封县的主政张耀庭，已经嗅到了少林寺这座千年古刹对发展当地经济的意义。
    张耀庭根据上方指示，马上接续起少林寺的香火：
    首先，给坚守的僧人，每人每月发放20元生活费和26斤粮票。
    然后，向省交通厅申请13万，修建少林寺有史以来第一条通向外界的公路。
    最后，指定文化局、广电局搜集少林寺资料，对少林拳法进行专题研究。
    一时间，登封真成了一块人人向往的武林圣地。
    《少林寺》上映一个月后，热浪持续走高，全国各地的电影院使劲儿排片。
    这可把送拷贝的同志给忙活晕了。
    骑摩托车送的还好，骑自行车的可受罪了。
    一份拷贝大盘子好十几公斤重。
    这年代拷贝有限，大伙忙活的在各个影院来回送，这一下子给累倒一大片，没累倒的看见这情形，也赶紧撂挑子不干了。
    这还送啥？
    再送得把他们送拷贝这些人给送走！
    人又不是美团小哥，没人愿意卖这个命。
    反正影院是公家单位，个个都有编在身，我哪怕不送，那工资你还不是照样得发我？
    这一撂挑子，电影院急了。
    广州，新星电影院。
    经理看着外面快把售票亭给拆了的观众，脑袋后面蹭蹭冒汗。
    “这怎么办？”
    “片子都播不出来，我去哪里给他们弄票。”
    他们电影院，几个送片员已经撂挑子了，《少林寺》的电影处于一个播出不了的状态。
    所以影院外面的观众现在买不着票，一个比一个急。
    别说外面了，影院里观众们也等着呢。
    大冬天，南方也没暖气，观众们一个个坐在影厅里，呵着气跺着脚，守着银屏上面“拷贝尚未送到”的字样。
    等候的耐心随着时间的流逝一点点的消失，各种难听的骂声不断在观影厅内部回荡。
    “小刘！”
    “小刘！”
    影院经理没了办法，亲自跑去送片员的家里。
    “小刘啊，身体怎么样呢？观众们都等着看电影呢，你可不能不去拿啊。”影院的经理连说带劝，语气那叫一个卑微。
    送片员小刘反倒一脸领导模样。
    任经理好说歹说，毫不在意。
    甚至忍不住道：
    “领导，真不是我说，这么火的片子，你们上面这些人为什么就不能多订一点拷贝？
    是，你们是省了钱了，创收了，可是我们下面这些送片的呢？
    我俩腿都快跑出火星子来了！
    你们是完全不考虑我们的死活。
    非要我们这些下面的人跑断腿。”
    送片员小刘宣泄一通，最后脸一扭，“现在这个情况，反正我是不干了，这比《庐山恋》那会儿都累。”
    “拿出一点服务群众的精神嘛。”
    影院经理强颜欢笑着求他，不时用手绢擦擦脑袋，大冬天给他急的满头大汗。
    “再说了，订购的事儿那也不是我定下来的，小刘，你要知道，我也就是咱们影院的经理，哪有这个资格决定拷贝订购数量，那是更上面的领导算出来的。”
    说起这个事，就别说小刘了，影院经理现在也是一肚子气。
    “上面那帮人系唔系痴线嘅？”（上面那帮人是不是脑子有病？）
    他忍不住要破口大骂。
    《少林寺》这样一看就会热播的电影，怎么才买这么少的拷贝？
    够谁看？
    就不能多买点拷贝？
    类似于新星电影院的问题，如今在广州许许多多的电影院和城市发生着。
    大家的矛盾都需要一个宣泄口。
    为什么《少林寺》的播出会这么紧张？
    一讨论，最后这个问题有了一个共同的罪魁祸首
    ——广东影院代表。
    要是你当初多订购一点，哪怕多一盘拷贝，我们下面这些人也不至于累成这样！
    世上当然没有不透风的墙。
    这样的骂声、指责声，很快就传到了广东影院代表的耳朵里。
    他听完也是一阵委屈。
    妈的，我当初都那么大方的写了个34了，除了辽宁，也就他写的最多。
    结果呢，他想到《少林寺》会火，却完全没预料到这部功夫片能火成这样。
    他看着那些满纸指责声的来信，坐不住了，踱了三圈，最后一顿。
    “进京！”
    坐着当天的票，他风尘仆仆赶到京城，赶到中影公司。
    却刚好碰上好几张熟悉的面孔。
    像是浙江的代表、江苏的代表还有辽宁的代表。
    大家的来意，不用问，几乎是默契的统一：
    加订拷贝！
    “你们辽宁买了那么多还不够看？”有人问。
    “不够呐，下面的影院都闹腾，说拷贝太少，干不下去。妈呀，你都不知道俺们那噶嗒，多少小伙这会儿就迷这个《少林寺》，一天看一遍都不腻。”
    其他代表同时叹一口气。
    怎么不知道？
    都是一样的情况。
    河南的代表这时候也发言了，他们那是少林寺的所在省份，也是《少林寺》的观影重灾区，因为他们人多。
    “一票难求啊！”
    “我们那儿现在有种渠道：砖头换票，一块儿砖头换一张《少林寺》的电影票。”
    “结果为了看这片子，有家影院附近的公厕，没几分钟就被影迷给拆光了，砖头都拿去换了票。”
    河南代表说的那叫一个痛心疾首。
    其他省的代表，一寻思，这要有个人正蹲在里头拉屎可完了。
    设身处地的想想，自己蹲在坑上，手里攥着纸，露着腚，使着劲儿。
    这时候影迷们冲过来把厕所一拆。
    眨眼间，周围全空了。
    这特么得对人家造成多大的精神伤害？
    一边说着，一群代表冲进中影，找着中影的负责人。
    对方也愣住了。
    这是诸侯勤王？
    还是你们要反了我们中影？
    好在代表们马上说明来意。
    “我们要加拷贝！”
    “加拷贝？”
    中影的人愣了几秒，“什么片子？加多少拷贝？”
    这时候国企工作效率低就体现出来了，《少林寺》火成这样，中影的人都意识不到各地代表要加印哪部影片。
    “《少林寺》！我们河南加5个，不，7个，不.10个！”
    “我们也加购10个！要快！今天就带走！”
    “.”
    代表们菜市场买菜似得，乱成一团。中影的人急了，摆摆手。
    “我们也没那么多啊，一时间我们哪能弄这么多拷贝出来？”
    “再说了，你们想加购就加购啊？”
    “还得电影局的领导签字呢。”
    事情闹到电影局，电影局的领导也懵了。
    这会儿不看票房，看拷贝数量，一般来讲，卖100个拷贝这电影算保本，卖200个拷贝这电影算小爆，卖300个拷贝这电影就是大火，卖400个拷贝，那就是值得反复纪念和研究的神作。
    当初《少林寺》的拷贝订购数一共是299个，后来加了一个凑了300。
    电影局本来都觉得这成绩已经很不错了，给香港和内地的合拍电影事业打了一针强心剂。
    如今再一看，加印的话，那就是绝对超过400的拷贝销售数量。
    这是，名垂青史啊！
    《少林寺》拷贝加班加点的往出印，电影在院线热度继续高涨。
    而随着《少林寺》的热映，河南登封的嵩山少林寺，从无人问津，一下子跃居为了人人都要观摩一番的圣地。
    尤其是正值青春期的青少年，做梦都想看上少林寺一眼。
    这时候比较流行离家出走。
    学校里头经常会听说，初三四班的王小波跑了，一班的刘小文也跑了。
    不出半个月，这些人又都回来了，在前往河南嵩山的路上被中途拦截。
    到了这个时候，家长和老师都摸准了这些孩子出走的规律。
    不用问，绝对是往河南去的，直接去路上截。
    1982年第11期的《大众电影》上刊登了一封中学生的来信：
    “.
    这半个月时间里，我们学校出走了15个学生，都是去少林寺学武艺的。
    可惜出走的15人当中，居然没有一个家伙能够亲眼看到少林寺的山门。
    惟一的例外是初三六班的李梅。
    这是一个我们认为有点缺心眼的大块头的‘野味’，她因为早恋问题和妈妈大吵一架，席卷了钞票细软，从我们学校蒸发了。
    家长和老师都懵了。
    她妈妈找了算命的，据说是南下了，便一路追下去，居然忘记了在通往少林寺的路上洒下天罗地网。
    不过李梅已经昂首挺胸地回来了。
    她说她去了少林寺。
    不但看到了寺门上金碧辉煌的匾额，还同白胡子方丈喝过茶。
    只是碍于性别，方丈大人没传授她几手绝技，我们对她颇为敬仰。
    她透露了一个令人沮丧的消息，现在当和尚必须考试，必须有大学文凭。
    建议大家目前还是先好好学习.”
    之所以受到这样的热捧，只因《少林寺》这电影里堪称经典的镜头太多了！
    除了吃狗肉那段，电影里还有太多颠覆大家对和尚、对传统影片观念的剧情。
    像是隋军血洗少林那段。
    方丈身处大火中，劝慰弟子。
    “不能杀生、不能杀生！”
    白无瑕他爹昙宗和尚，一脸愤慨的抬起手中的月牙铲：
    “方丈，善心劝不了恶魔，还得凭这个！”
    其他弟子也端出刀枪棍棒，齐声呐喊：
    “降妖伏魔，立地成佛！”
    方丈见状，双手合十。
    在大火中闭上双目：
    “超度他们到极乐世界去吧！”
    怎么说呢。
    这镜头哪怕放到后世，一帮沙雕网友都觉得特有意思。
    一点都不圣母。
    这杀戒该破就破。
    特别颠覆以往对少林和电影的刻板印象。
    而且后世那些片子，因为旋律问题，有太多的吃饺子类型。
    做了坏事就必须被惩罚，好人绝对不能做坏事。
    每个人的下场从电影一开始就能猜到。
    太无聊了。
    这再一看《少林寺》。
    妈的，一帮和尚搞这么帅，该出手时就出手，那叫一个杀伐果决，又爽又好笑。
    这谁能不爱看？
    在80年代，武打片制作的一点都不少，加上香港那边，《少林寺》之前大概有300多部武打片，其实也是个烂大街题材。
    但是《少林寺》就凭着这种颠覆，让人们一改对以往武打片的刻板印象，顺利的脱颖而出。
    随着电影的热映，电影评论界的各种声音也开始涌现，有赞扬声，亦有批判声。
    有人说了，你们这讲的什么乱七八糟的，封建大毒草。
    还有电影里，和尚居然娶妻生子？这也太大逆不道了！
    电影界毫不留情的对江弦这名编剧进行批判，“年轻编剧脱离实际，对过去、对现实的认知一片苍白，只靠想象力和噱头来创作作品，完全不符合现实主义.”
    这算是好听的了，不好听的更多。
    我们当然尊重电影评论家，但是不妨碍这样的队伍中有人滥竽充数，也不妨碍有人的意识形态固化太严重，完全阻碍电影事业的发展。
    不过这样批判的声音，没几天就被收拾了个干净。
    文化界那边纯看热闹。
    你们电影界是没吃过打，没长过记性，不知道什么人能惹、什么人不能惹。
    也不打听打听，前些日子，那些批判《红高粱》的，还不是一个个都被收拾掉了。
    不过这些人被收拾的事情，其实江弦是纯白捡便宜。
    恰巧今年，也就是1982年，一部日本的电影在我们国内的电视上转播，名字叫《姿三四郎》。
    黑泽明执导，这是他的处女作，讲的是柔道。
    当时管这种电视上播的电影叫电视片。
    前半年，《姿三四郎》这部电视片播的很火，观众们看的津津有味。
    结果就停播了。
    理由是节目过于暴力。
    因为这事儿，电视台都快被观众们骂翻了。
    但随着《少林寺》播出，《姿三四郎》停播的怨气被渐渐平息，这一点，明显是意识形态管理层乐意看到的。
    此外，《人民x报》也发了一篇文章，《要珍爱“国宝”——从看日本电视片‘姿三四郎’谈起》
    “世界上任何民族，都以其独有的文化引以自豪。占世界人口四分之一的中华民族，难道不应当为自己的武术而自豪吗？”
    文章从日本柔道的角度，谈到了中国的传统武术，呼吁将中国的武术推向世界。
    而《少林寺》的出现，恰巧为这场意识形态的运动推波助澜。
    这时候有人出来唱反调。
    这不是找死来了？
    每个时代的现象级事件背后，都离不开一双无形大手的操控。
    时代成就电影。
    江弦只要跟对形势。
    那么这双大手就能帮他排除万难。
    (本章完)