第131章 巧夺权不露声色
    “珲台吉，气大伤身，您肩负着全部落的希望，可要爱惜身体呀！”见他发怒摔酒杯，刘好古微微一笑。
    “刘师傅，您说气不气人，我好心率军来拉萨，为格鲁解了燃眉之急，那两个秃驴却把权力把持得牢牢的，什么好处也不给。真当我辉特部是招之即来、挥之即去的奴仆吗？”
    见至高无上的两位神僧，在珲台吉口中成了秃驴，刘好古暗暗好笑。自己这弟子啥都好，就是不能吃亏，干啥事都想捞好处，不给好处就不满。
    “此番南征，您的收获还是很大的，至少青海全境已尽在掌握”，他笑吟吟地宽慰着弟子。
    “一个青海怎么够？况且又不是那两个秃驴给的，而是我辉特将士浴血奋战得来的”，苏勒坦愤愤地说，忽然话锋一转，“您看我与白利土司、藏巴汗联手灭了格鲁，如何？”
    刘好古心尖儿一颤，这位弟子够狠，眼中只有利益，不给好处便要翻脸。
    “不可呀，珲台吉”，他轻声劝道，“天下人皆知道您是为护教而来，若反戈一击，岂不有伤您的令名？也会引起拉萨的动荡。况且格鲁的势力极大，一旦与他们反目成仇，卫拉特其他诸部、喀尔喀蒙古都会反对您，您联合喀尔喀制衡清国的计划也会失败。林丹汗殷鉴不远，请三思！”
    见他提到满清，苏勒坦冷静下来，是啊，如今满人势大，必须联合喀尔喀蒙古方能自保。一旦自己叛出格鲁，别说喀尔喀蒙古，便是在卫拉特内部，也会众叛亲离。这个事干不得！想通了，气势便弱了，垂头丧气道：“难道我就这样任那两个秃驴欺负？”
    “扑嗤！”左一个秃驴，右一个秃驴，逗得刘好古忍俊不禁。整个雪域敢不拿两大神僧当回事的，恐怕也只有这位珲台吉！
    他憋住笑，好半天才说出话来，“您之所以寸步难行，是因为整个格鲁派上下一心、联合起来对付您。要想执掌拉萨大权，必须想法子分化他们！”
    “哎呀，我的刘师傅，您以为我不想分化他们？这些日子，我一直在拉拢拉萨各大家族。可除了仲美乃对我还比较恭顺外，其他重臣依然只听那两个大和尚的。至于那些僧人嘛，就更不用说了”，苏勒坦重重叹了口气。
    “臣以为这些大家族与格鲁派勾连太深，格鲁是大家族的‘福田’，大家族则是格鲁的‘施主’和世俗靠山，拉拢大家族对抗格鲁是行不通的。您不妨在小家族身上下工夫”。
    “在小家族身上下工夫？”苏勒坦眼神一亮，连连颔首。
    “臣以为格鲁内部也不是没有矛盾。那日喀则扎什伦布寺的法台罗桑却吉坚赞德高望重，又是拉萨三大寺法台阿旺罗桑嘉措的师傅，可他的地位却稍逊于阿旺罗桑嘉措，心中未必服气。您不如拜罗桑却吉坚赞为师，再提高其地位，令其与阿旺罗桑嘉措平起平坐。如果两位大和尚有了隔阂，便好从中受益了”，刘好古又献上一条狠计。
    “妙极！刘师傅真是我的诸葛孔明啊！”苏勒坦开怀大笑。
    年轻的珲台吉做事干脆利落，一旦制定出方略，便大刀阔斧地实施。
    他伏低身子、放下架子，与拉萨当地的大小贵族们吃喝座谈，打成一片，甭管多小的势力，都和颜悦色、呵护有加。很有效，很快便赢得了一个和善的好名声，不仅获得与大贵族宰桑第巴仲美乃的友谊，还拉拢了阿苏木、卓沃噶尔布、丕棱列扎木苏等一大批小贵族。
    色拉寺、拉萨三大寺之一，乃是宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，规模宏大，寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓（经院）等建筑，全盛时有僧人八千余，金刚佛像上万个。
    罗桑却吉坚赞大和尚望着妙音殿内的“马头明王”像，陷入无我的状况，修行到了他这个境界，几乎无欲无求。
    作为扎什伦布寺的法台，他本应待在扎什伦布寺，可因为离噶举派的藏巴汗太近，不得不搬到拉萨来。拉萨三大寺法台阿旺罗桑嘉措见老师来了，让他担任哲蚌、色拉二寺的主持，驻锡在色拉寺。虽然人在拉萨，心仍牵挂着自己的扎什伦布寺，与藏巴汗的关系比弟子好得多，经常在格鲁、噶举两派之间调停。
    “师尊，苏勒坦珲台吉求见”，札萨克罗门罕（高等僧官）禀报。
    老和尚似乎没听到，身子纹丝不动；又似乎听到了，长长的寿眉颤动起来。“唉！万般皆缘法，将他带到妙音殿来吧”，长长的声调，似乎经历无数沧海桑田！
    “苏勒坦拜见大上师”，好个珲台吉，能屈能伸，前不久还一口一个秃驴地骂着，今日里又磕起头来。“嘭～嘭～嘭～”磕头声清脆无比，虔诚度不亚于磕了十万长头。
    “阿弥陀佛！珲台吉日理万机，怎么有空光临寒寺？”罗桑却吉坚赞大和尚可是见过大世面的，一边以手虚托他起身，一边和蔼地问。
    “大上师，弟子其实一直觉得万物皆虚幻，唯有修行能得善果，只是为俗务缠身，难以如愿。今日有缘来到拉萨，想拜入您的门下修行。这珲台吉，不做也罢！求您恩准！”说完，苏勒坦泪流满面，磕起头来。
    辉特部的珲台吉想做我的弟子？
    虽然意外，大和尚却并未感动。此人若真想出家，又岂会派兵在达木草原驻牧？出家是假，借助我的影响力才是真！不过，若真收了此人为徒，将大大增强格鲁对卫拉特蒙古的影响，对自己一系的僧徒也好处多多。
    “出世即入世，处处可修行。珲台吉若真想修行，又何必出家？只要法门正确，在这万丈红尘之中，也是可以成佛的”，他温和地说。
    “这么说，您是同意了？师尊在上，请受弟子一拜”，苏勒坦欣喜地说。
    一方想增强影响力，另一方想挑拨关系，收徒这事便顺理成章起来。
    罗桑却吉坚赞大和尚在色拉寺为苏勒坦灌顶；苏勒坦则给老师上了“金刚上师”尊号，将其拔高到与阿旺罗桑嘉措大和尚平等的地位，并许诺打下日喀则后，将划给他大量领地、设官管理。
    (本章完)